Los filósofos presocráticos (V)

9. Los herederos de Parménides Hay que comprender, antes de seguir hablando de Parménides, que el gesto de la diosa de su poema, esa diosa sin nombre ni templos, es un gesto autoritario. Este gesto encuentra paralelismo en un Parménides que instaura definitivamente el programa de la filosofía a la manera de los tiranos, no … Sigue leyendo Los filósofos presocráticos (V)

El sonido de un árbol al caer en un bosque desierto

¿Qué sonido hace un árbol al desplomarse en un bosque desierto? ¿Se trataría del mismo crujido que se percibiría cuando hay alguien presente o, por el contrario, la bucólica postal rural se quedaría sumida en el más absoluto de los silencios? A partir de este lugar común, en apariencia carente de contenido filosófico, se pueden … Sigue leyendo El sonido de un árbol al caer en un bosque desierto

En defensa de la inocencia

A cualquier manifestación de inocencia o ingenuidad le sigue el gesto desdeñoso del cinismo impostado. Hagamos, antes de entrar en profundidad, una clarificación de términos. Pese a que la palabra «inocencia» define algo como «inmaculado» y el término «ingenuo» como «carente de malicia», ambos se suelen mezclar en el uso cotidiano. Así, cualquiera de los … Sigue leyendo En defensa de la inocencia

Los filósofos presocráticos (IV)

8. La impugnación gorgiana y el programa de la filosofía Para los discípulos de Parménides es evidente que la organización de la argumentación se fijó enteramente en la necesidad que las leyes atribuibles al pensar, las leyes del nous, ponen sobre la naturaleza. Zenón, gracias al cual sabemos más sobre Parménides que por el propio … Sigue leyendo Los filósofos presocráticos (IV)

El otro en oposición

La caracterización de la contemporaneidad no puede pasar por alto un tema político fundamental en las democracias occidentales; la multiculturalidad.  En este sentido, la etnicidad, tanto en sentido positivo como negativo, ha sido utilizada como recurso ideológico para la movilización colectiva mediante una conceptualización de opuestos inserta en la dialéctica social[1]. En un sentido positivo … Sigue leyendo El otro en oposición

Sobre el poder, de Byung-Chul Han

En su último libro, Byung-Chul Han aborda la cuestión del poder con el propósito de ofrecer un retrato completo más allá de nociones parciales, definiendo de una manera adecuada tanto sus fundamentos como sus modos de expresión en la actualidad. El filósofo define la sociedad capitalista no como una represiva sociedad del imperativo, más propia del … Sigue leyendo Sobre el poder, de Byung-Chul Han

La sociedad positiva

La sociedad civil-burguesa contemporánea puede entenderse como el fin de un recorrido que, tras la caída del socialismo real, no encuentra oposición ni alternativas. Fukuyama ya había adelantado esta evidencia: el neoliberalismo derivado del desarrollo decimonónico no encuentra oposición pues, de manera inequívoca, parece haber triunfado imponiéndose a todos los niveles. Efectivamente, el mundo se … Sigue leyendo La sociedad positiva