La fragmentación del espacio local

La utopía neoliberal del mundo global prometía, además de las libertades propias de la emancipación de lo económico, una nueva edad dorada derivada de las políticas sociales que podrían implementarse. La motivación se encontraría en la bonanza financiera que por goteo acabaría empapando a todas las capas ciudadanas. Primero, por supuesto, afectaría a las zonas …

Qué entendía Nietzsche por «secularización»

Cuando Nietzsche habla de secularización, hace referencia al proceso antes mencionado de vaciamiento del significado de la fe, que es el que acaba matando a Dios en su célebre declaración. Cuando Nietzsche afirma la muerte de Dios, lejos de atribuirse ese hecho, se sitúa en una línea filosófico-científica que desempeña la tarea de deslegitimar la …

La eterna espiral

El tiempo, como elemento de medida de carácter subjetivo, implica una dimensión antropomórfica que permite la comprensión de la realidad desde un prisma humano. El devenir, como si de una progresión aritmética se tratase, permite comprobar el avance de los distintos elementos que habitan en el entorno del hombre. Cada época, o momento histórico, ha …

La desterritorialización cultural

  A lo largo de las últimas décadas la contemporaneidad ha sido testigo de una agresiva aceleración que ha transformado lo social y político. Las categorías y conceptualización emanadas de la modernidad parecen haber perdido empuje ante las novedades que alteran el presente para ofrecer un horizonte de expectativa desconocido. La mayoría de alteraciones vienen …

Qué es El Anticristo y cómo llegó a serlo

El Anticristo no era un proyecto concebido por sí mismo, de forma independiente, como tampoco fue una suerte de testamento. La obra, originalmente planteada como primer capítulo de la Transvaloración de los valores, nace de la premisa del desenmascaramiento de la moral cristiana[1] como parte de una tarea mayor: la umwertung de los valores, llamada …

Poder y presente en Byung-Chul Han (IV)

5. NOCIÓN Y DEFINICIÓN DEL PODER I. La propuesta de Han es similar a la de Nietzsche por cuanto, como señala Germán Cano en su conferencia sobre el maestro del eterno retorno (2016), no se propone un cambio de las condiciones estructurales sino una ética dentro de una sociedad para la que, como nos hemos …